“堅持胸懷天下”是習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀方法論，是中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗的高度總結(jié),。6月2日,，在文化傳承發(fā)展座談會上，習近平總書記提出了“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的重大課題,，指出：“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮,、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,，是我們在新時代新的文化使命,。”中國共產(chǎn)黨是中國先進文化的引領(lǐng)者和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化忠實的傳承者和弘揚者,，以“堅持胸懷天下”推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，構(gòu)建新型文明觀和新型全球文明秩序,，是中國共產(chǎn)黨在新時代新的文化使命,。
傳統(tǒng)天下觀是影響“堅持胸懷天下”形成的重要文明資源。“天下”概念最早源自商周時期,，后經(jīng)不同歷史時期演變發(fā)展,，形成了以“協(xié)和萬邦，和衷共濟,，四海一家”為核心內(nèi)涵的傳統(tǒng)天下觀,，成為影響中國共產(chǎn)黨“堅持胸懷天下”形成的重要文明資源。傳統(tǒng)天下觀對“堅持胸懷天下”形成的影響集中體現(xiàn)在三個方面：一是提供“天道”文化元素,。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性,?！辈⒚鞔_將中華文明的突出特性概括為連續(xù)性、創(chuàng)新性,、統(tǒng)一性,、包容性、和平性,。傳統(tǒng)天下觀內(nèi)蘊“天道”文化元素,，是以天道精神為其價值內(nèi)核,、以禮樂文明為其外在形態(tài)的觀念表達?！疤斓馈币浴胺虼笕苏?，與天地合其德”塑造了中華文明的連續(xù)性，以“生生之謂易”塑造了中華文明的創(chuàng)新性,，以“中國為一人,，天下為一家”塑造了中華文明的統(tǒng)一性，以“萬物并育而不相害,，道并行而不相?！彼茉炝酥腥A文明的包容性，以“故遠人不服,，則修文德以來之”塑造了中華文明的和平性,。這五個突出特性共同奠定了中國共產(chǎn)黨“堅持胸懷天下”的文明基石。二是提供人類文明視野,。不同于西方的“文明沖突論”觀點及其背后的冷戰(zhàn)思維和對抗思維,，傳統(tǒng)天下觀通過“以天下觀天下”的整體思維開創(chuàng)了一種人類共享的普遍文明范式，為中國共產(chǎn)黨“堅持胸懷天下”提供了“大道之行,，天下為公”的人類文明視野,。中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興,，也為人類謀進步,、為世界謀大同，深刻改變世界發(fā)展格局和人類文明進程的歷史,，為人類文明進步作出了重要貢獻,。三是提供以文化人的文明自信。2019年,，習近平總書記在考察敦煌時指出：“只有充滿自信的文明,，才會在保持自己民族特色的同時包容、借鑒,、吸收各種不同文明,。”中國古代的“大一統(tǒng)”國家形態(tài)以國家作為文明的承擔者,，以“天下”作為內(nèi)含于國家的文明基因,，通過以文化人的文化傳播與世界展開對話，進而在這種對話中確立起對自身的文明自信,。中國共產(chǎn)黨“堅持胸懷天下”同樣內(nèi)蘊高度的文明自信,，這樣的文明自信既是源自中國共產(chǎn)黨對中華文明歷史地位和當代價值的自信，也是源自領(lǐng)導人民創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的自信,，更是源自對中國式現(xiàn)代化道路之世界貢獻和世界意義的自信,。
“堅持胸懷天下”對傳統(tǒng)天下觀的創(chuàng)新發(fā)展彰顯“第二個結(jié)合”的思想解放意義,。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上深刻闡述了“第二個結(jié)合”的重大意義，提出“‘第二個結(jié)合’是又一次思想解放”的重要論斷,。鴉片戰(zhàn)爭之后,，面對西方近代文明的強力沖擊以及貧弱中國與富強西方之間的強烈反差，中國面臨以中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型建設(shè)新文明的艱巨使命,。但是,，因為中國近代的特殊國情，中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型乃至中國的現(xiàn)代化發(fā)展過程是在古今問題和中西問題的雙重交織下展開的,。這樣的價值取向與民族憂患意識交織在一起,，造成了近代以來中國異常復雜的思想文化狀況和矛盾的文化心態(tài)。中國共產(chǎn)黨“堅持胸懷天下”,，以“兩個結(jié)合”推動傳統(tǒng)天下觀創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,，以高度的精神獨立自主和文化主體性意識匯通古今中西，造就出人類命運共同體這一有機統(tǒng)一的新的文化生命體,，為構(gòu)建新型文明觀和新型全球文明秩序提供了中國方案,。
以“堅持胸懷天下”建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需不斷提升國家文化軟實力。中華民族現(xiàn)代文明既是以“天下”為其獨特精神標識的內(nèi)源性文明形態(tài),，也是以弘揚全人類共同價值追求為目標的人類文明新形態(tài),。中國共產(chǎn)黨以“堅持胸懷天下”建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，需以國家文化軟實力提升為抓手,，在全球文明圖景中鞏固中華文化的立場坐標,。重點聚焦以下三個方面：一是以中華文化符號有效展示中華民族現(xiàn)代文明的文化資源力。注重打好中華地標符號,、象征性符號等多種文化符號“組合拳”,，向世界有效展示中華文化的資源豐富程度和文明底蘊。二是以多元傳播主體“同頻共振”提升中華文化傳播力,。除注重打造大眾傳播的媒體集群外,，還需注重發(fā)揮人際傳播、商業(yè)傳播,、文化產(chǎn)品傳播等組合傳播優(yōu)勢,，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，全方位系統(tǒng)化講好中國式現(xiàn)代化故事,。三是以深層價值認同強化中華文化實踐力,。文化實踐力是文化資源經(jīng)傳播并得到受眾認同后產(chǎn)生的行為效果。中國共產(chǎn)黨以“堅持胸懷天下”建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需在有效展示文化符號,、講好文明故事的基礎(chǔ)上，通過人與人,、國與國之間達成的深度價值認同強化中華文化的實踐效應(yīng),，以此向世界展現(xiàn)中華民族現(xiàn)代文明內(nèi)蘊的守正創(chuàng)新精神和開放包容精神,，更好履行中國共產(chǎn)黨新時代新的文化使命。
【作者陳琦系中共云南省委黨校（云南行政學院）民族和文化教研部副主任,、副教授】
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