傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代意義和價值旨?xì)w是馬克思主義文化觀在新時代的集中表達(dá),，為我們在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中進(jìn)一步推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌,，推動中華文化更好走向世界,，提供了強(qiáng)大的思想引領(lǐng)、鮮明的方向指引,、科學(xué)的方法遵循和堅(jiān)定的信念支撐,。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,，是中華文明的智慧結(jié)晶,，蘊(yùn)含著中華民族最原始的精神基因，積淀著中華民族最深層的精神追求,，彰顯了中華民族最深厚的民族認(rèn)同感,，為我們在新時代新征程以更為堅(jiān)定的文化自信傳承中華文明，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了豐富的精神滋養(yǎng),。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的精神基因,，是中華民族自古以來在建設(shè)民族家園的過程中創(chuàng)造的文化成果、思想寶藏,，體現(xiàn)了五千年來中華民族在生產(chǎn)生活中形塑的世代傳承的世界觀,、人生觀、價值觀,，其中最核心的內(nèi)容即中華民族精神基因,，在近代以來已經(jīng)成為中華民族維護(hù)民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的基石,；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀的精神追求,，是中華民族自古以來對民族團(tuán)結(jié)、社會和諧穩(wěn)定的追求,，“道法自然,、天人合一”“自強(qiáng)不息、厚德載物”“經(jīng)世致用,、知行合一”等古話,，反映了古人豐富的人文精神、哲學(xué)智慧,，是當(dāng)前我們推進(jìn)治國理政的思想啟迪,；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在五千多年的歷史流變中，形成的一系列思想理念,、思維方式,、倫理風(fēng)俗,、民族精神等的總和，內(nèi)在蘊(yùn)含中華民族共同的價值信念,、獨(dú)特的氣質(zhì)品格,，也反映了中華民族克服無數(shù)艱難困苦所聚力形成的強(qiáng)烈民族認(rèn)同感，是我們當(dāng)前放眼世界,、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的根本支撐,。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要與堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義相貫通,。馬克思主義是我們認(rèn)識世界,、改造世界的科學(xué)真理，是我們立黨立國,、興黨強(qiáng)國的根本指導(dǎo)思想，是黨在百年奮斗歷程中戰(zhàn)勝各種危機(jī)困難的根本指南,。黨的二十大報告中再次強(qiáng)調(diào)“兩個結(jié)合”,，并著重論述了堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，指出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同科學(xué)社會主義價值觀主張所具有的高度契合性,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在五千多年的中華民族發(fā)展史上,，馬克思主義在一百多年的黨史上，都展現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力,，體現(xiàn)了中國人民和中華民族生生不息的凝聚力,、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。將傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義相貫通,，需要我們始終堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,，堅(jiān)定中國人民對馬克思主義的信仰，堅(jiān)定中華民族對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺認(rèn)同和自信自強(qiáng),，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來,、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，讓中國人民在賡續(xù)民族文化血脈中奮勇前行,，以更為積極的使命擔(dān)當(dāng),，為新時代新征程發(fā)展馬克思主義、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出新貢獻(xiàn),。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，需要持續(xù)增強(qiáng)文化自信。文化自信是更基礎(chǔ),、更廣泛,、更深厚的自信。文化自信是文化主體對于自身文化的價值,、意義,、理想等高度肯定,，對自身文化的活力、創(chuàng)造力,、生命力充滿高度信心的一種狀態(tài),，在深層次上體現(xiàn)的是一種價值認(rèn)同和精神力量。文化自信是中華民族對于本民族文化的信心和信念,，是中華民族把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的客觀性優(yōu)勢,，轉(zhuǎn)化為主觀性的意志和情感認(rèn)同的具體表達(dá)。新時代以來,，正是中國人民和中華民族堅(jiān)定文化自信,，堅(jiān)持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才得到了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,，我們才能夠創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，以明顯增強(qiáng)的文化自信,、更加奮發(fā)昂揚(yáng)的精神面貌,，持續(xù)為人類發(fā)展道路的開拓和人類文明的發(fā)展作出中國貢獻(xiàn)、提供中國智慧,。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上,，勢必會遭遇更為錯綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢、更為嚴(yán)峻苛刻的風(fēng)險挑戰(zhàn),，更需要我們以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核持續(xù)增強(qiáng)文化自信,，在全方位推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化的趕考之路上不斷提升中華文化影響力，自豪地向世界彰顯中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓,，展現(xiàn)可信,、可愛、可敬的中國形象,。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，需要始終堅(jiān)持人民至上。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族自己的文化,，是中國人民的精神支撐,，人民性是其本質(zhì)規(guī)定。人民性也是馬克思主義的本質(zhì)屬性,，這意味著中國共產(chǎn)黨在本質(zhì)上就是來自人民,、服務(wù)人民的政黨。黨的二十大報告著眼于以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù),，首次提出中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,，將“豐富人民精神世界”納入其中，明確中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,；同時以“面向現(xiàn)代化,、面向世界,、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的”來概括我們要發(fā)展的文化的具體特征,，強(qiáng)調(diào)“為人民服務(wù),、為社會主義服務(wù)”的文化發(fā)展方向，反映了中國共產(chǎn)黨在發(fā)展社會主義文化的過程中對人民性的堅(jiān)持,，也反映了中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)造和推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的過程中對“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”的切實(shí)踐行,，這一奮斗目標(biāo)正是內(nèi)在蘊(yùn)含了人民對豐富精神世界的現(xiàn)實(shí)追求。新征程上,，我們更要堅(jiān)持人民至上的根本立場和價值取向,，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富資源激發(fā)民族創(chuàng)造活力、反哺社會文明素質(zhì)提升,，為新時代新征程鍛造更加團(tuán)結(jié),、更為堅(jiān)定的力量主體。
（作者系華中科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,、博士生導(dǎo)師）
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